Медиановости

4 февраля 2004 16:21

В интеллектуальном андеграунде Питера зреет новая философия протеста?

В минувший вторник в Санкт-Петербургском Доме журналиста состоялось действо, вызвавшее немалый интерес в определенных кругах питерских интеллектуалов.

Представители двух общественных объединений – литературной группы "Петербургские фундаменталисты" и журналистского объединения "Петербургская линия" организовали совместную литературно-публицистическую тусовку (официально названную круглым столом) под интригующим названием: "Кризис гуманизма. Кризис Петербурга".

Перечислю участников – поскольку многие имена, можно сказать без преувеличения, давно стали культовыми в петербургской литературной среде: философ Александр Секацкий, писатели Павел Крусанов, Сергей Носов, Сергей Коровин, Владимир Рекшан (одновременно еще поэт и композитор), поэт Геннадий Григорьев, кинокритик Михаил Трофименков, писатель и литературный критик Виктор Топоров, критик и публицист Татьяна Москвина, историк и публицист Даниил Коцюбинский, журналист Дмитрий Циликин… Жаль, не было обоих Лурье – Льва и Самуила, но что поделать…

Представительный состав участников и неисчерпаемость заявленной для обсуждения темы привели к тому, что говорили долго (ровно 2 часа), в основном о вечных ценностях, замахиваясь, на высокое и пуская стрелы сарказма в адрес низкого. Впрочем, не обошлось и без конкретных аналогий, сюжетов и персонажей, представляющих современный политический ландшафт. Больше всех досталось, разумеется, Путину, Матвиенко, Грызлову и Миронову.

Вот лишь некоторые мысли, высказанные участниками круглого стола.

Виктор Топоров

"Кризис гуманизма длится уже по крайней мере 2 тысячелетия. Сегодня мы наблюдаем кризис либерализма и демократии. Об этом свидетельствуют и результаты всех последних выборов. Они по своему парадоксальны - все говорит о том, что наше общество готово на диктатора, но не готово на диктатуру. И все же нам следует несколько успокоиться и помнить о том, что власть всегда была отвратительна. Всегда! При всех режимах. А мы, интеллектуалы, всегда находились в оппозиции к власти."

Дмитрий Циликин

"В нынешней политике окончательно отменен критерий профпригодности. Пришло время людей средних лет и средних способностей. Нынче для занятия любой должности годится любой. В политику часто идут люди, потерпевшие крах в своей прежней карьере. И самое удивительное, что народ их принимает. Любить начальство только за то, что они начальство – это, по-видимому, некая историческая данность нашего народа."

Татьяна Москвина

"Произошло катастрофическое снижение человеческого масштаба, его измельчание. В России сегодня нет никакой идеологии – ни варварской, ни жизнеутверждающей – никакой. Петербург для меня – последний великий город земли, русский вызов земле и небу. Он омертвел. Ведь здесь невозможна жизнь без своей высокой идеи, и пока ее не будет, ничто здесь не сдвинется с мертвой точки. А кризис… – это не так уж плохо. Ведь кризис – это перелом, после него начинается выздоровление. Хотя конечно предсказать, сколько времени - годы? десятки лет? столетия? – будет продолжаться кризис, в России совершенно невозможно. И все же советую всем задуматься о великой силе личного примера."

Даниил Коцюбинский

"События последних 10 лет привели к окончательной потере какой-то харизмы Петербурга. Политическая схема эволюции такова: псевдогероя (Собчака) сменил антигерой (Яковлев), которого сменил вообще не герой (Матвиенко), в первых двух случая горожане сами сделали свой выбор, а в последнем они согласились на предложение вообще отказаться от выбора как такового. Это – свидетельство порочной эрозии ориентиров. Они потеряны как в культурной, так и в политической среде. Проще говоря, становится все труднее понять элементарное: что такое хорошо и что такое плохо. Наступило время бесконечного фиглярства, пересмешничества и профанации. Так не может продолжаться вечно. Так что грядет новая культурная революция, формирование новой идеологии взамен обветшавшей. И Петербург в этом смысле является неплохой точкой роста, можно ждать, что он выскажется по поводу этой новой идеологии, которая необходима XXI веку."