На прошлой неделе группа маргинальных политиков и маргинальных редакторов ("Русь православная", "Молодая гвардия", "Казачий взгляд", "Марш Славянки" и т. д.) обратилась в Генпрокуратуру с предложением "официально возбудить дело о запрете в нашей стране всех религиозных и национальных еврейских объединений". Необходимость этого обосновывалась книгой XIX века "Кицур Шульхан Арух", немецкой книгой того же века "Еврейское зерцало", цитатами из Арендт и Тополя. Сообщалось, что большинство актов антисемитизма - дело рук самих евреев; также напоминалось о ритуальных убийствах и употреблении крови христианских детей. Чтобы генпрокурор не утомился перечнем минувших злодеяний, нашлось место для роли евреев и в приватизации, и в тотальном контроле над СМИ.
Справедливости ради замечу, что авторы обращения все же не рекомендовали Устинову отменить приговор по делу Бейлиса и провести повторное расследование. Но предложение запретить евреям на территории России религиозную и общественную жизнь выглядело недвусмысленно и однозначно. Под письмом были собраны более двадцати подписей депутатов Госдумы (когда разгорелся скандал, большинство подписантов сказали, что не видели текста; впрочем, Макашов и Кондратенко отрекаться не стали).
Само собой, никаких правовых последствий письмо не породило. Вряд ли сами авторы обращения надеялись, что несколько цитат из книги позапрошлого века и высказывание Тополя о делах современных приведут к тому, что Генпрокуратура опечатает синагоги, а милиция в праздник Пурим будет проводить те же мероприятия, которые проводились в 30-е годы во время православной Пасхи. Тогда зачем все это было нужно?
Если руководствоваться конспиративной логикой, обращение в Генпрокуратуру может быть элементом международного заговора против России. Устроители скандала четко рассчитали, что самый его пик совпадет с мемориальным мероприятием в Освенциме, когда президент Израиля должен вручить Владимиру Путину медаль "Спасение". Заодно можно похоронить отмену поправки Джексона-Вэника американским сенатом. Не исключено, редакторы маргинальных листков согласились участвовать в этой вредоносной затее за скромное вознаграждение.
Можно заменить международную конспирологию внутренней, но как бы ни были коварны авторы проекта, немалая часть подписей была поставлена под письмом без всякого коварства. Какая же муха укусила политиков и творческих людей вроде известного скульптора Клыкова, почему они решили, что именно сегодня время требовать закрытия синагог?
Это очень неприятный признак, совпадающий с открыто проявляющимися в нашем обществе тенденциями если не к реставрации, то, во всяком случае, к поиску "положительного" в советском прошлом России. Вялотекущий, но все же явственный антисемитизм 70-х был одним из элементов той эпохи, поэтому неудивительно, что рано или поздно должны были найтись желающие его восстановить. Вряд ли кто-то сейчас всерьез надеялся, будто по постановлению суда будут закрыты еврейские организации России (тем более что жалобу уже отозвали после резкой реакции израильского руководства). Но почему не попытаться? Пусть прокуратура прочтет обращение, запомнит, проникнется. Может, в недалеком будущем даже возьмет к практическому применению: не зарегистрирует новую организацию или ограничит выезд.
Сегодня такие письма вредны вдвойне. Во-первых, они оскорбительны, тем более в 60-летие освобождения Освенцима, что особенно мерзко. Во-вторых, деятели вроде Макашова и Кондратенко в очередной раз попытались доказать, что русский патриотизм неотделим от антисемитизма. И отчасти преуспели...
Я помню, как в 1988 году пришел на митинг с бело-сине-красным значком, национальным флагом. Помню, как некий гражданин начал меня убеждать без всяких преамбул, что все великие русские люди выступали против антисемитизма. Мой тогдашний собеседник был убежден тогдашними Макашовыми и Клыковыми, что русский патриотизм неизбежно должен привести к формуле "бей жидов!". Самое больное и обидное, что сегодня приходится продолжать этот спор, казалось бы, навсегда оставленный в XX веке.