Вопрос о том, над чем можно смеяться, а над чем - нельзя, какой сор из избы можно выгребать лопатой, а какой - оставлять кучами валяться на полу, получил за последние недели второе дыхание. Если даже бумажные газеты смогли наделать столько шуму публикацией карикатур, так что же говорить о бесконтрольном канале под названием интернет.
СМИ - вещь довольно уязвимая: журналистов можно осудить, а сами издания тихонько прикрыть, придумав подходящие обвинения. Пользователи интернета, как показывает практика, к такому обращению явно не привыкли. Как оказывается, в действительности вычислять "несогласных" юзеров органы умеют неплохо, беда лишь в том, что любая шумиха распространяется в Сети с неимоверной быстротой. Популярность отдельного блога вполне может сравниться с тиражом печатной газеты, тем более что при необходимости эта популярность сможет экспоненциально вырасти. Пользователям не нужна лицензия, чтобы обмениваться информацией, соответственно, у них нечего отбирать и некого увольнять.
В контексте двух последних скандалов вопрос о свободе интернет-публикаций получил интересную интерпретацию.
Толерантность кроликов по отношению к удавам
Карикатурный скандал, похоже, уже порядком поднадоел и датчанам, и мусульманам, и любящим совать нос не в свое дело россиянам.
Европейское общество жадно цепляется за свободу слова как за соломинку, которая остается одной последних святынь в коротком списке западных добродетелей. При этом часть свободолюбивых европейцев поглядывает в сторону плавающей по соседству политкорректности, раздумывая над тем, какая из двух ценностей в конечном счете окажется надежнее.
Исламисты жгут посольства, демонстрируя миру собственную значимость. Если изображение пророка для них священно, то и люди, живущие за тысячи километров, должны быть в курсе их религиозных заморочек, независимо от собственных убеждений.
Рунет поделился на миролюбцев, которые хвалят нейтралитет и напоминают о тех пустяках, которые разожгли Первую мировую войну; опасных противников ислама и тех, кто недоумевает, почему чужая религия и чужая культура должны диктовать им правила поведения.
Наверное, есть темы, которые лучше не затрагивать, даже если очень хочется. В противовес этому в человеке заложено парадоксальное желание противостоять гласным и негласным запретам. И если в Европе еще обсуждают, то в России вопрос о свободе слова уже решили вполне однозначно.
За безобидную карикатуру, которая как раз высмеивала глупое религиозное противостояние, редактора Вологодской газеты вызвали в прокуратуру. А в Волгограде городские власти даже посуетились и вовсе прикрыли местное издание, причастное к продолжению карикатурной истории. "В этих рисунках - оскорбление мировых религий. А оскорблять мировые религии - это высшее кощунство. У нас есть свобода слова, но существуют еще этические нормы", - так прокомментировал закрытие представитель Совета Муфтиев России. Этические нормы - настолько аморфное понятие, что им можно прикрыть Альпы с Северным Кавказом вместе взятые.
Российская генеральная линия в отношении кощунственных карикатур вскоре дала о себе знать и в интернете. Хостинг-провайдер удаляет "неправильный" контент с сайта BitchX.Ru, прочитав клиенту лекцию о безопасности России. Только в Сети дело пошло не слишком гладко: пользователи попались вредные, стали шуметь, галдеть и перебрасывать "неправильный" контент с сервера на сервер.
Разговоры о свободе и вседозволенности на государственном уровне вызывают лишь улыбку, если взглянуть на происходящее на других этажах. Кроме общечеловеческой этики, существует еще и внутрикорпоративная, и здесь каждый изгаляется на свой лад.
Печально известная "Евросеть" вновь организовала небольшой скандал. В целях муштрования своих сотрудников она обнародовала данные о "нерабочем" трафике своих сотрудников, вывесив наиболее отличившихся на своеобразную "доску почета". Напротив фамилии каждого грешника помещалась его фотография, список любимых сайтов и суммарный трафик. Подобная экзекуция, по словам совладельца "Евросети" Евгения Чичваркина, должна вызвать в "оставшихся в живых" уважение к слову "работа". Хотя, наверное, все-таки основным чувством останется страх быть уволенным и подвергнуться публичной порке. Самое смешное в этой истории то, что господин Чичваркин тут же рассказывает, что в его компании много личностных свобод вроде тех, чтобы дружить мальчик с мальчиком или девочка с девочкой.
Мнения пользователей Рунета по поводу такой свободы разделились. Одни уверены, что именно так и должен поступать экономный работодатель. Другие предлагают вчинить "Евросети" судебные иски, поскольку под тем же паролем в Сеть мог заходить совершенно другой человек, да и разглашать информацию о сексуальных пристрастиях сотрудников тоже некрасиво. Думается, что прав все-таки тот участник дискуссии, который вспомнил о подмоченной репутации "Евросети": "Это пример того, как управленец может экономить копейку, а потерять много рублей. Его конкуренты радуются, не вложив в пиар-кампанию ни копейки".
Осознанная другими необходимость
Автор этой статьи далек от выводов в духе: анархия - мать порядка. Конечно, абсолютная свобода невозможна. Если какой-нибудь человек с завидным упорством дразнит вас на улице, то почеловечески вас трудно будет упрекнуть в нарушении свободы слова, если вы съездите ему по физиономии.
Гораздо ближе мне другая известная трактовка: свобода как осознанная необходимость. Только в этих случаях за нас ее осознают другие: будь то политики и чиновники, либо нагловатые работодатели.
Единственное, что привнес в эту схему интернет, так это возможность обсуждать и не соглашаться с чужим пониманием вободы. Это хорошо проиллюстрировали вышеприведенные скандалы: "Евросеть" зарабатывает штрафные очки, а карикатуры кочуют по хостингам, невзирая на требования "органов". В