По приблизительным оценкам, в России ежегодно снимается не менее тысячи документальных фильмов и телепрограмм, причем все больше и больше в электронном виде. Примерно треть производится при поддержке государства, прочие – в основном по заказу телеканалов. В приемную комиссию крупнейшего в нашей стране фестиваля неигрового кино "Россия", который завершается в екатеринбургском Доме кино, было прислано около 350 картин, десятая часть которых была отобрана в конкурс и предложена вниманию благодарной аудитории.
Документальное кино в последнее время развивается волнообразно. За минувшие десять лет нахлынули и схлынули "чеченская волна" (о войне на Северном Кавказе), "православная волна" (фильмы о служении Богу) и "сельская волна" (о жителях глухих деревенек). Сейчас накатил портретно-биографический вал – косяком пошли портреты деятелей искусства: Анатолий Солоницын, Леонид Филатов, Владимир Басов, Нонна Мордюкова, Леонид Быков... Люди разные, а картины большей частью одинаковые. Вначале "слово от автора" с задушевными нотками, затем "слово близкого человека" (рассказ известного лица об эпизоде из жизни героя), затем кадр из фильма с участием самого героя, затем опять закадровый голос от автора и так далее все 52 минуты.
На фестиваль стараются брать наименее стандартные фильмы. В этом их набралось году целых пять: "Порог сердца" (об исполнителе русских романсов Валерии Агафонове), "Он ругается матом" (о рок-музыканте Сергее Шнурове), "Судьба Комиссара" (об авторе "Комиссара" Александре Аскольдове), "Философ сбежал" (о культурологе Александре Пятигорском), "Ледин" (о режиссере-анималисте Юрии Ледине). Из них особенный интерес публики вызвала лента Тофика Шахвердиева, посвященная лидеру скандальной группы "Ленинград", где о Шнуре высказываются все кому не лень – от известного юмориста Аркадия Инина до случайных прохожих. Мнения тех, кто посмотрел фильм, тоже самые разные – одни считают, что без мата о нашей жизни ни сказать, ни спеть нельзя, другие – что матерщина на сцене не более чем хамство, третьи – что Шнур добился дешевой популярности, четвертые – что за маской хулигана скрывается чуткая душа настоящего музыканта, пятая – что завзятый хулиган специально для фильма прикинулся культурным человеком.
Большой резонанс вызвали два политических фильма – "Свобода по-русски" об истории российского парламентаризма (сериал под руководством Андрея Смирнова) и "Гейдар Алиев. Бремя власти" Андрея Кончаловского. Политические векторы известных кинорежиссеров почти противоположны: Смирнов – неизменный приверженец демократии (в конце 80-х возглавляемый им Союз кинематографистов СССР был застрельщиком перемен в стране), Кончаловский – последовательный сторонник авторитаризма, до этого он восславлял Андропова, теперь – Алиева и, судя по всему, намерен возвеличить Ярузельского. На обсуждениях обеих картин разбушевались политические страсти, напоминавшие времена перестройки. Зал разделился на левых и правых. Левые осуждали Андрея Сергеевича за лояльность нынешней российской власти, правые советовали ему превознести еще двух "спасителей отечеств" – Гитлера и Пиночета. Смирнов отвечал, что несовершенная демократия лучше хорошего совершенного тоталитаризма, а помощник Кончаловского (сам он не приехал) уверял, что его патрон делал фильм не по заказу, а по зову сердца, которое подсказало ему, что авторитарный порядок лучше демократического хаоса. Как бы то ни было, российское телевидение пока избегает показывать как ту, так и другую ленту.