Нельзя сказать, чтобы телевидение затихло в паузе. Ну да, свежих историй нет, но ведь каналы работают, как и работали; и опять же, вот уж раньше кругом были сплошные новости. Но, понятно, разница есть.
Время, освобожденное от политической и прочей новостной продукции, заполняется старыми фильмами, даже широкомасштабные конкурсы и праздничные ток-шоу тоже иссякли. Запасы креатива подъедены, остались одни повторы.
Как реагирует на это телезритель? Телезритель смотрит и погружается в мысли. Причем эти мысли вовсе не сиюминутны. Это в ЖЖ хорошо видно, там уже появляются и вполне развернутые рассуждения о минувших эпохах. Скажем, передача о Т. и С. Никитиных по "Культуре": попоют, поговорят, присутствующие тоже что-нибудь непременно вспомнят. Елочка, шарики блестят. Камбурова, Сатаров, Ширвиндт, Рост.
Вот же радость – в сто пятидесятый раз прослушать между делом какую-нибудь "Брич-Муллу" или что-либо еще столь же задушевное, разглядывая разомлевших в студии слушателей… Вся эта тоска советских радостей под КСП в рамках прогрессивного мировоззрения итээровцев… Это не так чтобы осудить, да нет, – тихо впадая в задумчивость: про что все это было тогда и чем это по сей день остается для людей в студии? Еще Пастернака споют, как никого не будет в доме, про Вивальди – у них много песен.
Можно заодно вспомнить про рыбу хек, об очередях за водкой, о московской Олимпиаде и погоревать об утраченной душевности жизни. Поют себе, покачиваются, обволакивают телезрителя какой-то сахарной ватой, которая от этого самого душевного тепла тает, и все вокруг становится липким. Наверное, это прекрасно.
Или другой подход: вот Радулова во ВЗГЛЯДе провела грамотный гендерный анализ действующих лиц "Иронии судьбы". Чума, конечно: "взрослый мужик, который, споткнувшись о собственные штаны на пути в сортир, зовет на помощь маму", женщина, "которой несколько лет пудрят мозги, а в новогоднюю ночь наконец бросают". Еще одна женщина, она "две серии подряд целуется с дышащим перегаром гражданином, а потом по собственной инициативе едет за ним в другой город".
Еще одна женщина, она "две серии подряд целуется с дышащим перегаром гражданином, а потом по собственной инициативе едет за ним в другой город"
И общая мораль: рецензентке, вполне закономерно, "больше всего не нравится, как истово мы любим всех этих героев, как верим, что это и есть настоящая рождественская история, в которой хорошие люди делают всех вокруг счастливыми и сами в итоге находят свое счастье". Понятно, что она тут не о Е. Лукашине и не о Б. Брыльске, а о своем, – и это тоже прекрасно. Но обратим внимание на то, когда все эти рассуждения происходят. Все это происходит именно накануне Рождества.
Именно накануне Рождества и выпадает эта задумчивая неделя без новостей, с ленивым перелистыванием старых книжек. В чем, собственно, разница: в очередной раз смотреть "Иронию" или перечитывать "Трех мушкетеров"? В их адрес, кстати, также можно высказать большое количество зрелых и нелицеприятных слов. Так что всю эту неделю телезрители занимаются не столько разглядыванием старых лент, сколько вспоминанием прежних времен и, разумеется, когдатошних себя. Занятие не только умиротворяющее, оно еще и вполне духовное. Ну а каналы делали все, чтобы поддержать эту тенденцию.
Легко понять, что двумя упомянутыми поводами вынести новые оценки прошлому дело не ограничилось. Разве "Гардемарины, вперед!" не давали повода для аналогичной душевной работы телезрителя? А мультфильмы про жителей Простоквашина или "Невероятные приключения итальянцев в России"? Те же "Д’Артаньян и три мушкетера" (1, 2 и 3-я серии), обязательный "Слуга двух господ", "Полосатый рейс" и "Безумный день, или Женитьба Фигаро" – в канонической, с Андреем Мироновым, постановке Театра сатиры?
Или вот "Дон Сезар де Базан": "герой ужинает перед казнью, ужин по сюжету роскошный, поет песню об этом; еду не показывают. СССР, 1989 год", как отметила Н. Цветкова. Еще непременно "Операция "Ы" и другие приключения Шурика", "Кавказская пленница, или Новые приключения Шурика", "Приключения Буратино", и, разумеется, как обойтись без "Место встречи изменить нельзя", "Ну, погоди!" и оперетты "Летучая мышь" с Соломиными. И разве мало что можно сказать по поводу конфликта, легшего в основу данного шедевра, также регулярно посещающего ТВ в наиболее праздничные моменты?
Вот такие славные дела происходили на ТВ накануне Рождества, а точнее, накануне государственного праздника Рождества Христова. Разница понятна: если есть государственный праздник, то должен быть и государственный канон его отмечания. Как тут реагировать телевидению? Да, прямой эфир церковной службы (с комментариями), речи священнослужителей, это понятно. Но это церковная составляющая дела, а праздник – государственный. Что говорить и как себя вести в кадре лицам по преимуществу мирским?
Был чуть ли не единственный пример целевого телепродукта к Рождеству. Им озаботился "ТВ Центр" в "Народ хочет знать" – единственное, что вообще проходило по разряду народной публицистики в жанре ток-шоу. Так там решили выяснить, верить ли предсказаниям. Видимо, Гоголя начитались – "Ночь перед Рождеством", всякое такое. Вполне в малороссийской традиции, уже изрядно распространившейся на нынешнем российском телевидении.
Вот вопрос ребром и поставили: все ли вокруг материально или же есть что-то такое нематериальное? Провидцы, духовидцы, Ванга, Нострадамус, инопланетяне и пророки. У всех собравшихся были различные мысли по этому поводу, причем деление на экспертов и лиц из зала в данном случае было совершенно условным.
Сны вспоминали, материалистический взгляд на действительность демонстрировали, а после инопланетян занялись прогнозом цен на продукты питания, причем из думца Павла Медведева попытались вытрясти прогноз по поводу дальнейшего укрепления рубля. Медведев, однако, увильнул, сообщив только, что наши люди правильно вкладываются в рубль, потому что доллар – стремительно дешевеющая валюта. Но вот прогноз дать отказался: "Вот вы от меня хотите, чтобы я увидел будущее… Но если всем станет хорошо, то нарушится баланс".
Присутствовал также и человек от МП РПЦ, который, как и положено, разъяснил разницу между настоящими ангелами и отпадшими, которые-то и дают прорицателям ложные сведения о будущем. Он же заодно вычеркнул и Вангу, отнеся ее к колдуньям, поскольку у настоящих пророков, по его данным, успешные видения будущего составляют 100 процентов, у нее было только 70. В итоге постановили, что не все на свете материально, что вполне соответствовало отмечаемому празднику, хотя и не было выяснено, какой процент тут находится в ведении колдунов, а какой – в церковном.
Так что с целевой программой не очень-то сложилось. Вот и не надо пробовать, потому что канон возник сам собой – лучше и не придумать: сидеть тихо-мирно перед телевизором, листать каналы со старыми фильмами и неторопливо о чем-нибудь думать. Когда ж еще такое удается? Да, немного не хватает прямых репортажей из Куршевеля (или где в нынешнем сезоне тусовка?) – этот жанр давно уже освоила бумажная и онлайновая журналистика, но этот недостаток телевидению пока можно простить.
И еще один небольшой сюжет с совершенно светской стороны пояснил смысл почти двухнедельных каникул, накрывших нашу державу. Экспортный канал RTVi прокомментировал очередную стрельбу американского подростка в школе. Все это потому, было сказано, что во всем мире работают, чтобы жить, а в США живут, чтобы работать. Откуда и ужасное одиночество детей, обделенных семейным участием. Вот они и стреляют, удручившись сверх всякой меры. Так что с нашими двухнедельными каникулами теперь понятно: возможно, что именно эти две недели спасают как общественность, так и руководящие элиты от регулярного мордобоя на протяжении всего остального года.